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第两百零四节 友好的昆仑奴

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预想中的危险并没有出现,几天之后又有黑人前来,对他们十分好奇,几个胆大的游过了河,近距离跟他们对视,手舞足蹈的说着他们听不懂的话。双方慢慢靠近,最后面对面的鸡同鸭讲。

发现对方没有恶意后,旗人移民也不想跟当地土著发生矛盾,看他们不穿衣服,还特意送了几匹布给他们。结果黑人回去后,第二天送来了三只羊。

旗人在非洲土地上立足,就从这三只羊开始了,后来他们建立的堡子就被叫做三羊堡。

双方交往渐渐多了起来,黑人对旗人的战马感兴趣,想用他们的牛羊来换。对牲口旗人倒是不太在乎,因为他们带来了一些种畜,不但有牛羊还有鸡鸭。可八旗首领觉得,应该跟昆仑奴搞好关系,所以他努力让黑人明白,愿意送他们几匹马,但更多就没有了。

对黑人彻底放心之后,旗人决定不能总是黑人来他们的堡子,他们也得去黑人的地方看看去,知己知彼,有备无患。于是一次黑人前来跟他们交换了盐巴后,他们提出去黑人的家里看看,黑人很欢迎。旗人都统带了两个心腹上路,临走前把后事交代了一番,如果他没有回来,就让副都统接替他。

这是附近游牧的一个小部落,他们过着一种半农半牧的生活。住在圆顶草房子里,房子的框架用小树枝放置成圆圈形,向内弯曲并扎到一起,在框架上用茅草覆盖顶部。地板用蚁冢的黏土和牛的粪便混合物做成。等它干了以后,人们就在上面覆盖牲畜的脂肪。

都统有幸看到了一座正在修建的小屋,这种新奇的建筑他们从来没有见过,建成后就好像一个鼓起来的馒头一样,他回去后告诉其他人说昆仑奴都住在馒头草房里面。不管这种房子如何简陋,材料主要是树枝和茅草,但有固定的地板,整体制作复杂,无法拆卸运走,这都意味着这里的黑人过的是定居而不是游牧的生活。

都统看到男人们无所事事,女人们在地里干活,种的是高粱,大豆,红薯,南瓜等等,主要还是高粱,不种稻麦。后来他发现昆仑奴也不是真的不游猎,只是频率很慢。他们不懂得施肥,一块土地耕种久了,地力没了,就会换一块新的土地耕种,如果土地距离村子太远,他们就会搬迁。男人也不是真的无所事事,男人的任务,是放牧牲畜,打猎,还有制作工具。

拜访过黑人的村落后,都统彻底放心下来,这些昆仑奴连像样的兵器都没有,最锋利的武器是帮着石矛的木棍。所有住在一起的昆仑奴都是亲戚,由一个或几个年长的长辈作为首领,村子里没有外姓人。一个村子人口很少,最大的也不过几百人而已。不管从武器装备,还是兵力上来讲,这些昆仑奴都不可能跟八旗铁骑对抗。

于是在谢清高船队离开之前,他放心的给嘉庆写了奏折,告诉皇帝昆仑奴国是安全的,请皇帝派更多的人来,最好连女眷都派来,他发现軍中走旱道的情况很严重。

附近的黑人属于祖鲁部族,不过也不准确,因为祖鲁只是他们中一个部族的名字,这个部族强盛起来后统一了附近所有的部族,建立了祖鲁王国,这些黑人应该归属于班图人。

南非一共有几个部族,祖鲁人,科萨人,巴索托,巴佩蒂,万达,茨瓦纳,琮加,斯瓦济,还有恩德贝拉人,这些出于氏族社会末期,尚未进入部落时代的黑人,相当淳朴,对外来人保持了相当大的友好,但结果往往会招致灾难。

荷兰人建立开普殖民地后,一开始跟附近的科伊人进行以物易物的贸易,最后就干脆开始抢了,每当商船停靠开普敦,他们就组织人马去科伊人的部落里抢夺牛羊,一次就是一两千头,导致科伊人的牧场一度没有了牲畜。

现在这些未来的祖鲁人对旗人移民保持了友好,不知道他们还有没有未来。

带着旗人派回去的信使,谢清高的船队在三月间起航,将用五个月时间穿过印度洋和南海,八月返回中国,将消息带回给嘉庆。

途径印度的时候,亨利皮特对旁遮普的征服行动已经结束了,结果他失败了。旁遮普的锡克人并不好惹,兰吉特辛格是一个新兴领袖,朝气蓬勃,而且还采购了大量的火枪大炮,虽然战术方式落后,但在宗教思想武装下的锡克人很勇敢,给予了中国东印度公司的軍队很大伤亡,尽管对方伤亡更重,但亨利皮特还不是不得不同对方谈判。

最后在兰吉特答应不会对受公司保护的锡克领主发动攻击,并且允许中国公司在印度河和萨特莱杰河流域经商之后,双方结束了军事行动。

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