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第242章:晋国人的使命感

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晋国贵族一般会有一种使命感。

他们认为自己是在保卫文明得以延续,有着其余列国所没有的心气与骄傲。

这么说其实也没有错。

不止晋国有这样的使命感,先前称霸的各国也是相同的心思。

不知道多少年前,周王室分封天下。

周王室的分封可不是打下一块地盘,任命谁去享福。

他们需要带上自己的人手,去到一个地方首先遭遇的是当地土著的反抗。

有人要来宣布某块地属于谁,当地人能答应吗?

那肯定是不答应的!

这就是一场你死我活的斗争,赢的通吃,死了拉倒。

成批成批的土著被消灭和吞并,又或者走马上任的某个诸侯身死业消。

时间过去了那么久,曾经的村长,一再跟异族斗争,又要与天地争命,成为镇长、市长、高官。

其过程中灭掉的异族不知道有多少。

更不知道有多少人牺牲在与大自然的搏斗之中。

格局逐渐走到了当下。

晋国并不是列国中第一个称霸的诸侯,有着几位前任。

曾经的霸主不说了。

晋国的历史使命就是跟楚国争霸。

一旦晋国输了,代表的是以周王室为首的文明,输给了野蛮。

野蛮当然是指楚国。

关键是人家楚国其实并没野蛮到哪里去,制度方面不好说谁好谁坏,甚至某些技术方面还胜过中原列国。

人在军帐的吕武一再听到“文明”二字。

他的理解中,文明当然是极其高大上的层次。

只是在奇怪,目前才是什么时候,怎么就出现文明争霸了呢?

后世的人,不去做了解的话,会以为东亚开局就是一家子,只是随着分封的时间太久,各家老大互相之间的血缘关系淡了,才进入到你死我活的阶段。

吕武一开始也是那么认为的。

然而,事实远比想象中要复杂得多。

认真地絮叨起来,荒淫无道的帝辛能考究的只有三个儿子,伟大、光明、正义的西伯侯姬昌却有二十多个儿子。(谣传是一百多。)

老周家其实是得位不正。

各个诸侯国并不是全部出自老姬家。

人老殷家正在开疆拓土,谈什么为民族奋斗,是后人去说的。

帝辛要的是增加商族人的生存空间,才拳打东夷,脚踹南蛮。

跟西岐、北苏、南楚、庸、卢……等等诸侯,还真没关系。

他们只是奉殷商为共主而已。

为什么要说西岐得位不正?

老姬家几代人干的就是运营人设,一边偷偷摸摸地抹黑殷商。

而老姬家可是殷商的臣子哦!

以臣伐主,不管是在什么时代,都属于以下犯上。

老姬家不惜重金贿赂和收买,看到帝辛与内部大臣不合,甚至还头铁地去挑战宗教,甭提有多开心了。

在那个时代,什么都能挑战,独独要对宗教谨慎。

老姬家依靠什么起家?就是捧一些神明代言人的脚,搞什么凤鸣岐山,依靠祥瑞来增加自己的光环。

他们趁着殷商主力在外去搞偷家,偏偏还成功了。

不是依靠实打实的方式获得扛把子的地位,朝歌陷落,人王帝辛也自焚而亡。

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老姬家为什么没完全灭掉殷商,甚至要将殷商原有的地盘分封给帝辛的儿子?

需要牵扯到“商人不食周粟”这件事情上。

事实证明商人是爱戴帝辛的。

老姬家依靠运营人设才上的位,好些诸侯未必服气,本身的实力并不能吊打一切,再来是商人的主力还在,只能选择安抚商人咯。

商人内部的二五仔太多,尤其是帝辛的两个儿子也跳反,要不西岐未必能成为扛把子。

而就这样,后来还有诸侯愿意帮殷商后裔拨乱反正,只是没成功而已。

说到二五仔,吕武发现自己被安排的那位祖先,也就是比干,好像就是一个二五仔?

他很庆幸的是,殷商内部的二五仔简直不要太多。

比如吕尚,也就是那个钓鱼的姜太公,他其实也是一名商族人。

名气大的姜太公是一位。

后来封圣的孔子,也就是孔丘,祖上其实也是商族人。

前有古人,后有来者,值得吕武感到庆幸。

有些时候,他都在考虑要不要时不时地黑殷商一把。

毕竟,不管是前面的姜太公,还是后面的孔圣人,逮住机会绝对是要黑殷商。

吕武琢磨着自己也青史留名了,是不是要保持队形?

不管前事如何。

胜者为王是一种真理。

只是老姬家现在没落,只成为一块招牌了。

不得不说的是,老姬家这块招牌现在其实还挺好用的。

哪个诸侯国老旧君主更替,少了周王室派出公卿赐予胙肉的流程,是要被诟病的!

这块胙肉,换个说法就是欧罗巴那边的王冠。

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