这是第二次听到这个建议了，第一次，也是听班长隐约说起过。告别乔姐，我回到家。妍子正跟妈在插花，爸出去会朋友去了。看见我回来，打了招呼。

“哥，阳台上有茶。”

我说了声有事，就上楼了。

妍子插花时，没问我，那花好不好看，那么，她是插给自己看的么？

心里还是忐忑，私会乔姐的事，让我不安。而更不安的是，她的提议。如果，这个提议能够实行，或许我与妍子，又可以因孩子的纽带，走入正常的婚姻。

我看见，她给我泡的茶，在阳台上，那躺椅一边，仿佛一切都没有变。这么好的茶，这么好的妍子，这么好的阳台。盆景青翠，花朵微香。

在阳台坐了一下，这事跟妍子，说得么？她学佛，肯定不太愿意接受。毕竟借用别人的肚子怀自己的孩子，怎么说，都有不道德的嫌疑。但是，她难道对孩子不期待么？她难道对我们未来的家庭，没有打算么？

我想试试，作为测试家庭走向的依据。如果妍子答应了，那就证明，她从心底里有了重归家庭生活的准备。如果不答应，也许，她已经对恢复我们的夫妻生活，没有了信心。

但这是一种冒险。假如妍子拒绝怎么办？也就是说，我确认了，自己与妍子没有未来，怎么办？我能承受这个后果吗？

我在阳台踱步，徘徊于书房与阳台之间。下面，妈与妍子说笑的声音隐约传来，我的心里，却巨浪翻滚。

突然，我看到了书架，那个角落，那本书。董老先生给我的那本书，我怎么把这事给忘了呢？

我从来没给自己算过命，是害怕结果吗？是害怕不准确吗？但是，命运，非把我逼到这尴尬的地步，我能够有选择吗？

算，为自己下决心，也该算。

以乔姐提议的时间，来起卦，看是什么结果。当然，主要分析子嗣的事情。得坤卦，变卦为艮。这个卦，我好像在哪里见过，非常熟悉，但一时又想不起来。

算了，先按规矩来分析，单从坤卦的卦辞来看，没什么不好。有利于占问出行之事，有利于西南方向。这是一个平安的大卦。但，此时如果分析子嗣，得排六亲。

从坤卦来说，六亲排列由下至上。兄弟未土，父母已火，官鬼卯木为应爻，兄弟丑土，妻财亥水，子孙酉金为世爻。

从世应爻关系来说，世为我应为他，世克应，虽然艰难，倒也可能。

来看看结局，从变卦艮来看。艮卦六亲，排列幅度下至上。兄弟辰土，父母午火，子孙申金为应爻，兄弟戌土，妻财子水，官鬼寅木为世爻。

在推算中，不预测结果，但推算排列完毕，看到纸上两相对照的六亲排列，我瘫坐到椅子上。

坤卦与艮卦变化，相应的爻中，子孙爻变官鬼爻，官鬼爻变子孙爻。典型的无子之象，孩子根本不可能有。

好半天才缓过劲来。不是我特别想要孩子，而是，没有孩子，我与妍子的婚姻，该如何继续。

人在绝望时，往往喜欢抓住任何稻草。我努力回忆，这个卦究竟是在哪里见过。我没给人算过子嗣啊？应该不是我在给别人算命时遇到的。那么，是哪里见过？如此熟悉？

我好像在寻找什么，四处打量，仿佛在屋子里有一根稻草。突然，又看到董先生的那本书，想起来，我还有当年的学习笔记，是不是在那里面呢？

学习笔记一大包，放在了书架下面的柜子里。当我把它拿出来时，外面包裹的塑料纸，都有点发硬了。现在来不及想更换它的事，赶紧打开。

那熟悉的笔记，把我带到了多年前，在那些寂静的夜晚，在那平静的湖边，董先生的音容笑貌，浮现在眼前。他当时对我是那么和善，训练我记忆古代卜筮例题时，要求又那么严。他像我的没有亲缘关系的爷爷，尽力把自己所得，全部相授，而我，今天，只用它来做谋生的敲门砖。我有多久没温习他所教授的？我又有多久，没想起过他给我的遗言？

看着自己认真的字迹，想起自己出发的地方，我感到羞愧。如果有一天，我回想起当时到北京的初衷，我何以面对这些字、这些卦、这些回忆，我何以面对偶尔出现在我面前的，董先生的温暖？

终于翻到了，这是一个古代卜筮的范例。我的分析不错，这是董先生讲子嗣一章预测的例题，板上定钉了，即使我再与几个女人有关系，也不可能有子嗣。

我还有一点希望，是不是我起卦的方式错了？

分析这个卦，与自身经历有何不同。但明明是一一对应的啊。从卦辞来分析，属于行人平安之卦，坤，大地母亲，厚德于我，从现今我的际遇看，没错。

而且，我自己亲生的母亲，也埋葬在大地里面。行人，没错，我是一个漂泊的人，至今，还在寻找令自己安心的家园。平安，没错，我至今没有什么大灾大难。利行西南，没错。我爱上妍子在云南，我与妍子第一次和谐在云南。我与子精神到肉体完全进入婚姻状态，也是在四川，在那个房车之上，四川，也是中国的西南。

艮为山，我出生在山区，西南多山，也没错。而对我最神奇的命运指示灯，那个神仙般的中年妇女，在终南山、鸡足山。那个梦中反复出现的祭司，也出现在云南丽江那神秘的山间。

这个卦如此多的特征指向我，我没理由怀疑它。

怎么办？我环顾四周，又在找稻草。而那尊佛像，也看着我，神秘地微笑着。

我把笔记重新包起来，是该换个包装了，我暗暗说到。当我关上柜门，看着佛像，有点发呆。

妍子上来了，她走进屋时，我才发现。

“哥，你在干啥？”

那算命的纸还在桌上，我赶紧收起来，说了声：“整理一下笔记。”

妍子手里捧着一个花篮，问到：“好不好看？”

我点点头。心里还有一点窃喜，如同黑暗中看到一丝光线，她毕竟是想取悦我的，插花的目的，也是为了我欣赏，让我觉得好看。

但是，她却将这篮花，恭敬地供奉在了佛前。然后双手合什，口里念着一串经文，然后是跪拜，原来，她是把最美丽的东西，为佛贡献。

她的举动并没有让我过度失望。因为，她近来对我这不温不火的态度，如同与我的心，始终隔着一层窗帘。但她的举动反而提醒了我，是不是，在佛前做功德，可以改变命运？

我看过《了凡四训》，那本来是佛教中的普及读物。袁了凡先生被一个老神仙算过，命中无子，只能活五十几岁。但袁先生后来信仰佛教，整天做功德，后来不仅有子嗣，还活了八十来岁。

如果这事属实，说明，多做功德，是可以改变自己的命运的。为此，我振奋起来。妍子已经在做功德了，她是不是也有这个想法呢？

这给了我极大的振奋。如果命运是可以改变的，改变的方法就在身边，那么，就如同黑暗的隧道里，看到了出口，明亮的光线。

“妍子，云南的事，联系得怎么样了？”

“文大姐正在操作，估计个把月，就有眉目了。”

“那是好事，我们要做好。争取过段时间，我们再到云南去，怎么样？”

“看吧，不过，事情当然要做好。这是功德，也是安心。”

妍子对功德的理解，仅出于安心。这让我有点失望，毕竟我的目的，是想与她拥有一个完整的家庭。我也有点企盼，如果我们俩一同到云南，是否还可以将以前的爱情重来，是否可以继续恢复到，从前的恩爱？

她只是答了句：“看吧”。显得并不是很迫切，这就是让我失望的原因。不管她怎样想，我也要尽力促成这件事的成功，促成她与我一起到云南。

我们之间，如果没有共同的事业，共同语言就更少了。我们礼貌地相处，其实已经貌合神离。我们没有共同的孩子，也没有肌肤之亲。我们真的如同兄妹，但没有血缘。我们最恰当的比喻，就是合伙人。

没有共同事业的合伙人，还有什么价值呢？

先把事做起来，这是我当时的想法。

“哥，你刚才好像在算命，为谁算的？”

“没事，复习一下，原来董先生教给我的东西，不能丢，所以，我把过去的笔记翻一下，画着些卦象，复习复习。”

我生怕她知道，我在为自己的子嗣算卦。我曾经给她说过，为什么不给自己算命，当时有理有据，义正词严，充满逻辑。而现在，我不能自相矛盾。

我更怕她知道，我命中无子，伤了她的心。她会把所有原因，归结于她自身。而且，她如果对未来失望，也会失去与我共同生活的信心。