“北平太守公孙瓒！实际上顾忌公孙瓒的绝非只有乌桓族，包括鲜卑等异族人莫不是如此。”

“原来是他！这位在民族问题上以强硬着称的太守，难道真的以为用刀枪和弓箭，便能让那异族人乖乖地听话吗？”庞统轻叹一声。

幽州民风剽悍，其独特的地理位置决定了多民族共存的事实，北方的少数民族（如乌桓、鲜卑）时常入境劫掠，这也使得大汉朝对幽州的武备一直十分重视。若非如此，公孙度不可能以辽东一郡之力纵横于乌桓、高句丽境内，公孙瓒也不可能以数万雄兵威震边陲！

北方的少数民族大多骁勇善战，游牧民族的“游击”特性让大汉雄师很难将他们堵截并迫其决战，自然很难动摇其根本。很久以来，幽州的民族政策是否能够取得成功，直接关系着幽州的安定，如何对付这些少数民族，大致可以分为两种截然不同的看法：强硬和怀柔！

幽州牧刘虞是典型的怀柔派，主张汉人与少数民族和平共处，通过贸易、文化的交流促使民族融合；北平太守公孙瓒则是“纯粹”的强硬派，对于少数民族的强硬态度早已闻名于世，主张用刀箭教导那些入境劫掠的少数民族懂“规矩”，以铁和血扞卫汉人的尊严。

两人在这个问题上的看法相反，并且各自坚持已见。

刘虞将上谷辟为胡市，使得幽州获得了大量的收益，同样也获得了诸多北方少数民族对他的称赞和拥戴（历史上刘虞被杀后，诸多少数民族举兵为他报仇便是最佳的证明）；公孙瓒毕竟官阶低于刘虞，虽然对此不以为然，也只得眼不见为净，但若是有少数民族入境劫掠，被公孙瓒逮着就死定了！

几番征战之后，公孙瓒和他组建的“白马义从”之名，威震幽州！

随着董卓进京献帝蒙尘、关东诸侯共讨董卓，以及凤翔城主正式开启的群雄争霸时代到来，刘虞对公孙瓒的约束力已越来越小。乱世中谁的拳头硬谁是老大，拥有强大武力的公孙瓒，自然没必要再听刘虞的指挥，两人间的矛盾越来越尖锐。

一个月前，百余名乌桓人前往上谷胡市的商队，在北平被公孙瓒的部队截住，准备用于交易的货物被全部没收，理由是“这些货品可能是赃物”，并质问“前天晚上＊＊处的劫掠你们有没有参加”。

乌桓人自然不可能承认，并反唇相讥，“这些都是草原民族卖给汉人的货品，怎么可能是我们从汉人手中抢来的呢？”

“谁知道是不是你们先将货卖给他们，然后再杀人掠货？”

愤怒的乌桓商人与同样愤怒的士兵爆发了激烈的冲突，并最终发展成为严重的流血事件，93名乌桓商人死于北平军的刀下。北平军也未能做到零伤亡，尽管与他们交手的都是商人，但这些乌桓人个个身体粗壮，红了眼的情况下更是不要命地死磕，7名北平军士兵丧命。

这次流血事件，引起了几乎所有少数民族的不满，这次死的是乌桓商人，被没收的是乌桓族的货品，谁会成为下一个冤魂？

最令异族人愤怒的是，当幽州牧刘虞迫于压力派人彻查此次事件，最终得出“被杀的乌桓人确实是商人，所载货品均是其部族出产”的结论后，公孙瓒轻蔑地一笑，“现在说这个有什么用？当时我的士兵扣押他们的货品时，他们如果问心无愧便该通过正常途径申诉，居然敢向我大汉的士兵动武？此风不可长，死了活该！”

向来强硬的公孙瓒拒绝为此事道歉，也拒绝将那些被没收的乌桓人货品归还，“他们杀了我们的人还想要回东西？做梦！”

北平流血事件中公孙瓒误杀事实成立，表面上来看公孙瓒确应低下头颅表示歉意，但若将此事上升到民族主义范畴，公孙瓒的坚持未尝没有道理。

此事发生之后，公孙瓒与各少数民族间的仇视更加严重，并且认为刘虞要求自己道歉是对少数民族示弱，与刘虞彻底撕破脸皮。

至此，原本相对安定的幽州，战云密布！

刘虞与公孙瓒的争斗，早已自立为辽东侯的公孙度，在神州的最东部偷笑不已！

而黑山军大举进驻幽州的行动，更是让幽州多了几分变数！

以下不算字数：

家里在装修，精疲力尽，都是晚上匆匆赶稿，月票加更可能会缓两天，猫会尽快补上）(未完待续，)