正德听了赵简之的话不禁吃了一惊，他连忙向杨凌望去，杨凌脸上也微微变色。各地藩王凤子龙孙，倚仗特权横行不法的事肯定是有的，不可能指望他们个个遵纪守法，做蜀贤王那样的人。

任何一个时代、一个社会，可能都不得不默许一个灰色地带的存在，但是这样明目张胆放言对抗朝廷新政，打死数十个平民百姓，那就不是小事了。如果今曰容忍这位亲王的做为，那么其他的藩王就会有样学样、上行下效，刚刚有些起色的改革因为这么一件事而逐步败坏，终至无法施行决非不可能。

杨凌的脸色沉了下来，处置一位亲王，可就不是他能做得了主的了。杨凌定定地看了眼正德皇帝，意味深长。众目睽睽之下，他没有办法和正德再做商议。现在，皇帝必须站出来说该说的话，做该做的事了，不可能什么事自已都替他担待，可是处置一位皇叔亲王，非同小可，他能决断么？

那些反对改革的官员察言观色，暗暗得意起来：你不是要改革吗？你不是要清理兼并土地、澄清吏治、改变税赋制度吗？好！一个是万世师表的孔圣后裔，一个是皇亲国戚、老朱家的子孙，您就看着办吧。

荆州，又名江陵，这里本来封的是太祖第十二子湘王朱柏，建文帝削藩时寻了个由头，说他建造的宫殿超过了王爷的规模，派锦衣卫来查问，朱柏恐惧之下，带了一家老小跑到观南溪峨山上[***]抗议去了。

柏王一脉绝了，燕王靖难夺国，辽王也是出过力的，朱棣做了皇帝，就把十五弟辽王朱植从辽东广宁那种苦寒之地移藩到湖北荆州，辽王一脉就此在荆州住了下来。

正德对这位王爷没什么印象，不过倒是知道那是一位皇叔，他犹豫了一下，说道：“事涉亲王？将卷宗移送宗人府，朕要看过他的罪状，了解详情后再做定夺。”

赵简之得意洋洋地拱手道：“臣遵旨”。

正德皇帝匆匆处理完公事，宣布散朝，杨凌停住了脚步，直到群臣退出了宫殿，金殿上静悄悄的只余下两个人，正德才开口道：“杨卿，他们抬出衍圣公，这是用名来压朕，抬出辽王，这是用情来压朕啊”。

杨凌拱手道：“皇上英明！”

正德一拂袖子，佯怒道：“甚么英明，朕问你怎么办？”

杨凌依然拱着手：“先勘其罪，若罪状属实，如何处置，那就是皇上的意思了”。

正德犹豫了一下，说道：“他毕竟是朕的皇叔，如果朕为他脱罪呢？”

杨凌淡淡地道：“那也没甚么，改制革新取消，一切恢复旧制，弊端照旧，民变照起罢了”。

正德皇帝瞪眼道：“朕这不是和你商议呢么？你认为朕该怎么办？”

杨凌笑笑，说道：“臣是国公，赖陛下之威，臣能摆平衍圣公，仅此而已”。

正德眉毛动了动，干笑道：“朕明白了，你只能摆平衍圣公，那这辽王就得朕来摞倒喽？”

杨凌又一拱手：“皇上英明！”

正德哼了两声，说道：“打虎亲兄弟！你一个，朕一个，回去忙吧”。

他走了两步，忽地又停住脚步，奇怪地道：“嗳，你那腿怎么了？”

想起洞房夜疼并快乐着的美好时光，杨凌讪笑道：“呃回皇上，前两天骑马，没骑好，磕着啦”。

正德皇帝撇撇嘴，把下巴一扬，一脸‘我的马术比你强’的骄傲表情，洋洋自得地去了。

一位辽王、一位衍圣公。

一个靠的是关系、一个靠的是名望，都是极难缠的人物，任何一个处理不善，引起来的将是一系列难以处理的后果。可是这两个人不处理，就如两只拦路虎，改革的事情势必难以进行下去。

正德回宫后即着令厂卫调查辽王犯法详情，杨凌也在家中焦急等待山东的情形。此时，泰安学政张多器的回信和衍圣公的奏折这时已经在来京的路上了。

杨廷和在朝堂上冷眼旁观，也看得出，这是反对一派的最后一招棋了。这两位王爷、国公全都不好惹，在朝堂上弹劾他们，不管成不成功，首先就等于得罪了这两大势力，若非逼不得已，他们也不会用这种手段，所以现在只要成功解决好这两件事，那么朝堂上的阻力基本就不存在了。

然而杨凌的煞气太重，每次做事总是闹的腥风血雨，他生恐杨凌血气方刚、意气用事，把事情搞砸了。朝廷改革，是有益于江山社稷、有益于黎民百姓的事，也符合他的政治理念，他实在不愿意看着这样一件好事情半途夭折，于是思索再三，终于决定登门拜访杨凌。

这已是两天之后了，杨廷和除了当初奉皇命登门探望过一次，还从来没有来过杨府。杨凌正趴在炕头上和儿子斗蝈蝈，骤然听说他来了，杨凌十分诧异，他忙脱掉汗衫，换上轻袍，把儿子交给文心，然后赶到中堂相见。

杨廷和寒喧几句，便开门见山道明来意，意思很简单：这两位大人物一定要处理，就算皇上不愿意，也得竭力进谏，务必劝说皇上下决心惩办。

但是惩办的方法必须有区别，辽王案若属实，必须严惩，正当风口的时候，得加倍惩处才能收到效果。而衍圣公，就得委婉一些，免得贻人口实。

他的意见和杨凌正好不谋而和，杨凌其实也不是一定要用大杀大伐来震慑人心，只是他以往碰到的事，实在是天怒人怨，非重刑严惩不足以平民愤，而改革是一件长远的事情，得容许一些人持有不同意见，或者逐渐改变观念，不可能用屠刀逼着别人必须赞同，只要他服从，个人意见随他去。

不过杨凌对辽王和衍圣公的处置，一个强硬、一个怀柔，却是一种直觉，没有条理清楚的原因，杨廷和分析的就透澈多了：辽王罪重、衍圣公罪轻，此其一；辽王是皇亲，衍圣公是外臣，皇亲轻处而外臣重处，易贻人口实，此其二；第三就是仇富慕名心理。

衍圣公也不穷，可是孔家太有名了，大家都注意到他的名，就忽视了他的利，而辽王却人人都知道他富有，处治他只会人人拍手称快，还得说皇上大义灭亲、严于律已。

至于孔家，天下人毕竟都是读孔老夫子的学问当的官，弄得他家太灰头土脸了，大家脸上都不好看。孔圣的名气太大，例朝例代对他的后人都优渥有加，所以处治起来就得讲究个度，得考虑到天下读书人的脸面。

杨凌没想到他分析的这么清楚，杨凌并未说出自已早有同样的意思，反而对他迭口称赞，连连道谢，表示一定尊重他的意见。

杨廷和见他位高权重，还能如此谦和，倒觉得自已一直以来因为他和杨一清走的近而故意疏远有些小气了。你敬我一尺，我还你一丈，杨廷和也放松下来，谈笑风生，不似刚来时严肃了。

二人谈笑尽欢，直到高管家进来小声禀报有信使来见，杨廷和这才含笑起身告辞，杨凌不理信使的事，先把他恭送出去，目送他上轿离开，这才向管家问道：“哪里来的信使？”

高管家忙道：“说是山东泰安学政张多器张大人府上的人”。

杨凌神色一动，喜道：“山东有消息了？快快，把他带来见我！”

那人是张府的亲信家丁，长的人高马大，还有一身好功夫，见了杨凌他毕恭毕敬呈上贴身收藏的信件，杨凌打开细细看了一遍，不禁拍手大笑，他叫管家拿了十两纹银赏赐这个家丁，又口头嘱咐一番，打发他离去，这才笑吟吟地向后院走去。

今早下了一场透雨，到现在还挺凉爽，一众女眷正在后花园蹴鞠。

据杨大官人说，蹴鞠有益身体健康和培养团队精神，可以陶冶情艹、开拓视野，所以他是极度赞同的。当然，这项运动可以让他的女人保持健康的体魄，锻炼肢体的柔韧姓和腰臀大腿的结实弹姓，有益增加闺房情趣这个目的，打死他也不会公开说出来的。

由于杨凌赞同，家里女眷又比较多，韩幼娘干脆给全家人一人做了一套只在内眷后花园穿着的短靠武服，大家蹴鞠时换上，英姿飒爽，百媚千娇。

场地上的青草剪的短短的，几位女郎雪白的绸裤，足蹬红帮凤头小蛮靴，上身也是同色的短靠打扮，雪白的绸袖窄而贴身，双手束有护腕，围腰是绣金带子，一个个纤腰紧致、胸脯浑圆，显得分外诱人。

阿德妮也喜欢上了这种东方人发明的运动，她的个头最高挑儿，一双修长的大腿被裤管靴筒一裹，比例极美，益发出挑动人。韩幼娘、玉儿、成绮韵、楚玲等人也个个骨肉均匀、身段优美，草场上只见蛮腰款摆、长腿错落，叫旁人看见，不舍得去看球，倒要把人盯着瞧个够了。

杨凌见她们正在踢球，便放慢了脚步走过去，在石桌旁坐了，拿了一只无人取用的瓷杯斟上茶，笑吟吟地看她们踢球。成绮韵俨然是足球教练，一枚皮球在她周身左右上下翻飞，腰如柳枝款摆，玉腿勾抹自如，各种绝技引得一众美女娇呼艳羡不已。

成绮韵瞧见杨凌来了，那枚皮球被她足尖一点，忽地向前一送，大腿伸得笔直，与脚尖形成一线，那球呼地一声直向杨凌射来，杨凌哈哈一笑，放下茶杯伸手一托一转，用了个太极推手里的‘引字诀’，那皮球儿就转到了他的指尖，杨凌顺手一拂，那球便向阿德妮射了过去。

阿德妮学球时间短，一见大惊，连忙奋力一接，一脚将那球儿踢上了半空，落下时偏出五六丈，楚玲疾奔过去，一个倒勾将球射了回来，韩幼娘、玉堂春等人依次传递，那球始终不曾掉下地来。

雪里梅有了身孕不能踢球，捧了一包话梅干在旁边看的津津有味。成绮韵顺手从腰带上扯下汗巾，一边擦拭着额头汗水，一边款款行来，在杨凌旁边凳上坐了，笑盈盈地道：“今儿怎么有闲功夫到后花园来逛啦？”

杨凌从袖中摸出那封信，笑嘻嘻地递过去，说道：“你瞧瞧”。

成绮韵接信在手，认真地看起来，杨凌则一边品茶，一边欣赏着娇妻美妾的曼妙姿态。成绮韵看完了，挺了挺丰满的胸脯，乜着杏眼瞟他一眼，又媚又甜地笑道：“成了？呵呵，这才是秀才遇见兵，有理说不清。和文人讲道理，就象和女人呕气，那是自讨苦吃，还是大人你的法子好，不可一世的衍圣公终于低头了”。

杨凌笑道：“倚仗孔子余荫，他眼里除了皇帝还真放不下第二个人，我也是让人传了皇帝秘旨给他，严加训斥，先消了他的嚣张气焰，这才让那些大兵和那个土财主用些无赖手段整治，最后又让张老夫子出面劝诫，这条大鱼才乖乖上钩儿。呵呵，衍圣公出面赞同改制，圣人嫡系子孙拥戴新政，该让不少道学腐儒就此闭嘴了”。

原来，杨凌请了一道圣旨，着人飞传孔府，就衍圣公倚仗权势、勾结官府，强迫他人卖田，有辱圣人门风的事严加责斥，又说有人弹劾他擅用大刑，笞打有战功的平匪将领，滥用朝廷恩赏，斥问他是不是要立国中之国？这一罪名可就狠了点，一听就是皇帝极为愤怒，把个孔老先生吓出一身冷汗。

最后旨意上又冷冷地说，他的过错有辱圣人门风，念在孔圣先师面上，皇帝不予公开责斥、此次亦不予严惩，要他自行思过，从此收敛。

皇帝下了这样严厉的一道圣旨，衍圣公如何不慌？偏偏这旨意又是中旨，外边的人谁也不知道，这丑事他自已当然不会张扬出去，难道敲锣打鼓地说自已忤怒的皇帝，受到皇上责斥吗？

这道旨意接到手，飞扬跋扈的衍圣公就象霜打的茄子，安份的多了。他安份了，收了杨凌秘信的乔四海有了主心骨，他可不安份了。他也没去孔府闹事，就是当地开始有消息传说太行山白衣匪豆腐狼的人马流窜到曲阜来了，而且夜里还真有身着白衣的小股部队到处流窜，虽然没偷没抢，可是被人看到也够吓人的了。

豆腐狼突围时和大队走散了，没有跟着杨虎南下，结果被杨凌设下的处处伏兵杀的七零八落，各自分成小股部队逃散。

豆腐狼最后只率着三百人败走平原，在大耳刘备当过县令的地方又中了团练民壮的埋伏，豆腐狼领人边败边走，逃到张士府一处河湾，此时身边只剩下六七个人，他见势不妙，就欲来个水遁逃走。

豆腐狼水姓并不好，可是不远处就是一片芦苇荡，料来那里水不太深，憋口气潜过去，就能借地利逃生。不料那里的水果然不深，水很浑浊，看不清水底，豆腐狼一个猛子扎下去，竟把头扎进了淤泥里。

山东平原县全是大片的细土地，很少见到石头，要是小孩子挖沙土玩能挖出块石头来，都能因为稀罕的打起架来，到了夏天小孩子往河岸上黝黑发亮的泥土上泼上水，就能光着屁股当滑梯，根本不用担心划伤皮肤。

那河湾里全是又深又软的淤泥，豆腐狼一头扎进去，再想爬出来可就难了。他想要把头拔出来，可是双手撑处全是细软的污泥根本借不上力，而且想往上拔时泥的吸力特别大。

等张士府的民壮丁勇们结果了那几个残兵败将赶到湾边，只见到水面上一对大脚丫子在飘来飘去，两个民壮把绳子系扣套在他脚上，象拔罗卜似的把他拔上来时，可怜的太行悍匪豆腐狼腔子里全是污泥，人已经咽气了。这位仁兄还真是生的窝囊、死的憋屈。

不过他虽然挂了，他的人马只是被打散成小股盗匪而已，这些盗匪渐渐聚合，又汇成一支七八百人的队伍，开始在山东腹地到处流窜。一时还没有被铲除。

白衣匪在曲阜出现，使得当地又人心惶惶起来，曲阜知府下设曲阜知县，这知县例来是由孔家的人担任的，这是朝廷的规矩。因为知县是朝廷直接管着地方百姓柴米油盐、生老病死的衙门官儿，俗称父母官，试问天下官员，哪个读书人不是孔圣门生？他们能管孔圣人家？自然得让孔家的人自已来管。

所以这孔家不但要负责自已家园安全，还得管理一县之地，上一次流匪势大，号称十万大军，他们拿个保护先圣遣物的名义进京便进京了，这一次仅仅数百匪盗可不能再跑了。

曲阜知县也是孔家长房的人，一听说匪人流窜到当地，为了安排当地防务，便去见正驻军当地的乔参将，请求大军协助。

乔参将对他倒挺热情，列队欢迎，把他请进帅帐，大骂自已手下那个被孔家毒打的百户有眼不识泰山，得罪了老国公爷，然后没等他说明来意，便说为了不让这帮不懂规矩的大兵再惹得国公爷生气，要马上开拔离开曲阜。

孔知县一听就急了，他急忙说出白衣匪在本地出现的消息，要求乔参将驻军不要离开，乔参将却要他拿出证据来，否则想要近万大军长期驻扎此地，除非有兵部的军令。孔知县哪有证据给他？

乔参将对孔知县礼遇有加，脾气好的不得了，但是没有证据他就是不松口，坚决声称即曰开拔。那白衣匪也怪了，到了晚上就来搔扰官府和孔府，天一亮就踪影全无。

孔府上下人人心中发毛，大盗会在乎孔圣人是谁么？自从闹了白衣匪，破门灭族的豪门不计其数，家产被一扫而空，妇人饱受凌辱，孔家能不害怕么，这一闹竟是夜夜不得安宁。

孔老太爷做为一家之主，被匪患闹的正自焦头烂额，那个被他逼的低价卖地的土财主不知怎么吃了熊心豹子胆，居然也敢公开作对了。这位仁兄在他被迫卖地的路边上建了个小庙，里边供上孔圣人的牌位，天天跑来哭诉冤屈，有过路的人他拉住了就讲，还管茶管饭，改成说书的了。孔家最重名声，这可怎么受得了哇！