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第三百七十七章 收养仪式

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“好吧...”凯撒无奈的臣服在奴良滑瓢的淫威之下。

“哈哈,那就说定了,等小丫头的仪式结束,我们就出城。”奴良滑瓢拍着凯撒的肩膀,小人得志般的大笑道。

仪式的进行,非常的顺利,虽然,翠子很紧张,但是并没有出什么乱子,而通过这个仪式,所有人都亲眼看到了,天皇大人收养的义女,见是这么小的女孩子,都露出惊讶的表情。

不过,当他们得知,天皇收的义女,是花开院家的家主的关门弟子,同时也是家主的义女时,未来花开院家的家主,秀风的妹妹时,都纷纷露出恍然大悟的表情,明白了天皇大人为什么,会突然宣布要收义女。

随后,外地的城主们,看着翠子的眼神,都在放光,好像饿狼看到肉一般。

要是他们家族的子弟后辈门,和翠子结合的话,那就代表着,他们的家族,同时和皇家与花开院家,两家结亲交好,完全是稳赚不赔,一石二鸟的好买卖啊。

翠子被他们视线盯着,感觉后背发热,整个人怕怕的,不敢去看他们

可惜,京城本地的贵胄们,给这些外地来的城主们,浇了一盆冷水,将这些城主们,心里刚刚升起的小心思,浇的熄灭。

有关翠子背后的身份一事,这些京城当地的贵族们,可要比这些外来的城主们,要知道得早很多,因为,翠子的身份,根本就不是什么秘密的事情。

在家主带着秀风,拜访各个贵胄的时候,也带着翠子一起去的,同时也将翠子介绍给了他们,让他们知道,翠子就是天皇要收的义女,先打了声招呼,让他们以后照顾一下翠子。

不少的贵族,或者应该说,基本上所有的贵族,全都向家主委婉的提议,希望安排他们家族的男士与翠子结合,甚至,就算是家主的亲家,秀风妻子的宗家,也如此表示过。

在这个时代,甚至,往后数百年、近千年的时间里,都是男权的社会,女人要信守德行,研读《女经》,恪守妇道,过着大门不出,二门不迈的生活等等,而像是大家族的女人,则完全是交易的筹码。

就算是皇家的女人,也是如此,各朝各代都曾发生过类似的事情,比如匈奴、鲜卑等草原上的游牧民族作乱,边远告紧的话,皇帝就会派遣一个公主,下降给天可汗,还是什么大汗的,再带着一大笔的嫁妆,来平息作乱。

哪怕,边关的将士们,将这些胆敢作乱、骚扰帝国的游牧民族们,打的哭爹喊娘,让他们不得不派遣使者投降时,皇室和大臣们,也为了体现‘天朝上国’对野蛮民族的大度之风,不但,不会太为难这些这些蛮族,依然会下嫁公主给他们的大汗,送一大堆的嫁妆,以彰显国家的‘大度’。

所以,皇家和贵族的女儿们,都是交易的筹码,用来联姻的,维护双方关系的存在,这种价值观,不管是西方还是东方,都是惊人的相似的。

要不然的话,从古至今,不管是西方还是东方,也不会有,那么多非常类似的可歌可泣的爱情,比如,罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台等等。

而这些可歌可泣的爱情,有很多共同的特点,比如,穷富阶级之间差距,被束缚的女性追求自由,受到家人们的阻碍等等。

不说古代,就算是二十一世纪,如此开放的、女性当自强的现代,也是如此。

平民老百姓可能会接触不到,但是,在某些大家族和企业,上层人们,依然有这种联姻,来稳固双方关系的行为,甚至,孩子刚刚出生时,就已经预定好了他们的婚约者。(未完待续。)

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