“传国玉玺”取材于“和氏璧”。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。王使玉工辨识，云为石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”

文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼！”众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(前315年)，拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终得报此仇。

后此璧为赵国太监缨贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。

秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玉玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。

秦子婴元年（前207年）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玉玺得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玉玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年（公元25年），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段携帝出逃，玉玺失踪。

至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺玺。袁术死，荆州刺史徐携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玉玺得重归汉室。

汉献帝延康元年（公元220年），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玉玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年（公元265年），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玉玺归晋。晋永嘉五年（公元311年），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玉玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玉玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时，传国玉玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玉玺收入隋宫。而在隋灭时，传国玉玺便落入了他的父亲宇文化及手中，但在战败逃窜时，携带此玺的亲兵重伤失散，于是便将此玺交给了救治他的孙思邈。

如今，这传国玉玺算是正式落入他的手中了。

这时，各大诸侯皆上来祝贺，其中如李轨、沈法兴、李子通等人，祝贺之意较为真诚。毕竟他们也很清楚，就算此玉玺没有落入宇文明手中，也会落入李渊手中。不可能轮得到自己。而宇文明得此玉玺之后，声势和威望将大涨，在争霸天下的战争中，极有可能成为最终胜出者。早点和他打点好关系，将来也好在合适的时候投诚，当个富家翁，平平安安地过一辈子。

而李渊、梁师都、杜伏威等人，则是面色阴沉，望着宇文明手中的传国玉玺，恨不得将其抢过来。

孙思邈亦是小声提醒道：“周王，走出太学府后，我就不会再管这传国玉玺的去向，也算是了却一桩心事了。但我看不少人都对这玉玺虎视眈眈。你可得千万小心！”

宇文明心中一凛，然后郑重地点了点头道：“请药王放心，在下一定小心提防！”

随即，他便将传国玉玺重新放入了玉盒，再将其递给了红袖。

红袖则是小心翼翼地将这装有传国玉玺的玉盒用一个口袋裹好，然后栓在了腰间。

这次治国之策论道会也算正式结束，各位诸侯纷纷告辞离去，开始准备第二天的作战事宜。