向老师除了卖对联以外，还兼顾，给别人写碑文，写宗谱，给新开的商店题写店名，甚至，有县城的店子，也挂上了他写的作品。
他最为骄傲的业绩，是我们镇上一坐新修的石拱桥，桥名的大字虽然是上面领导写的，但桥头石碑上的建桥记，却是他亲手书写的，镌刻在石碑上的字，被烫成了金字，一个个在太阳下，闪光。
家里的小店和润笔的收入，已经足够支撑一人小康之家了。在我们镇上，他虽然不是最富裕的家庭，但是，是最体面最有书卷气的家庭了。
但是，就是这样一个家庭，就是向老先生最为宠爱的孙子，小向，却选择了一条完全不同的走向。
他爱上了川剧，川剧小生的唱腔吸引了他。他文化不高，据说高中未毕业，就回家了。父亲赶他回学校，他都不想去。反正，按他当时的成绩，考大学也没什么希望。
向老先生倒是疼爱这个孙子，总是说，只要不唱戏，哪怕在任何单位，谋个差事，倒没什么问题。老先生一生好善，德高望重，他只要亲口求人，别人会答应的。
向老先生在世时，他到了一个农机厂上班，体力活干不来，技术活不想学，好歹在办公室，给人打杂。向老先生的面子下，别人也不说什么。
谁知道，向老先生去世了。而这个所谓农机厂也濒临倒闭，减员增效，裁员时厂里面领导也不好意思赶小向，但小向自己辞职了。
他是兴奋地辞职的，因为，在厂里唱戏，肯定是不行的。再加上，他爷爷在世时，也不允许他随便唱。
现在，辞职后，毫无牵挂。他先到过县、市川剧团，想考进去当演员。谁知道，县市川剧团，早已不收人了。有几个老演员，守着编制拿财政的基本工资，没有演出收入，只好临时扯几个人，应和别人的红白喜事。
最盛大的，是偶尔过年过节，政府搞所谓的送戏下乡，好歹给剧团几个钱，让他们在乡镇搭抬唱几天戏，算是最正规的演出了。其实，县川剧团的情况，大家都清楚，连老式的音箱都坏了，每次演出，还要找广播局借设备。
小向不顾这些，天天如跟屁虫一样，在那几个老演员中混。偶尔，老演员中，有人生病的，他也就客串一下，效果不怎么样，但他自己很兴奋，好象自己的是专业似的。
其实，传统戏剧好多专业演员都靠在街上卖服装为生，业余的爱好者，喜欢装一下，专业的，才有点气质。如果没有业余爱好者的捧场，所谓专业演员，舞台都没有。
他所面对的，是乡村大妈老农民，所以，他唱得怎么样，大家也不计较。人家来看戏，有几个原因。最首要的原因，是不要钱。第二个原因，是凑个热闹。第三个原因，是小时候听过，现在只不过找找少年时期的感觉。凡是过去的，都是美妙的。
人们假装摇头晃脑，只不过是因为，你是过去的声音。
他却当真了，开口闭口以专业演员自居，以县级川剧团的名义，老给我们镇上搞红白喜事的川剧演员指导，搞得别人很烦。只不过因为他是向家的人，人家没跟他动粗。
好不容易接个红白喜事的活，你当众给人挑毛病，这不是砸饭碗嘛。
向老师，他父亲没有他爷爷脾气好，当然少不了捶打，但本性难移，小向被发配到守家里店子的程度，也少不了拿腔拿调，在大街边吚吚呀呀。
看热闹的人多，买东西的人，反而少了。索性，守店子也无法让他参与了，他爱干什么干什么，下了滩的船，牛都拉不回来。
向老师一直把这个儿子，当成人生最大的耻辱。他之所以达不到向老先生的高度，除了文学水平和个人修养不够外，这样的儿子丢人现眼，被认为是主要原因。
他家殷实，也该说对象了。本来，家门倒是不错，奈何，没一个姑娘愿意跟小向过。所以，屡屡失败。小向也不急，他说，要寻找知音。
一个男人，翘着兰花指，捏着假嗓子，整天转扇子，哪个姑娘不害怕？
他有时候，走在街上，突然双手向前一摊，仿佛撩起那并不存在的白袍，着实会让身边人，吓一跳。姑娘们认为他是神经病，而他自己，却有着高傲的神情。众人皆醉我独醒，这个安慰话，他是经常说的。
山属阳，水属阴，在这阴阳交接处，总会产生一些阴阳难辨的怪人。
小向的对头，叫“蹬搓”，他的真名字，大概没多少人知道，但你要说谁是“蹬搓”，全镇人民，没几个不知道的。
这个外号，来源于他最喜欢做的一个动手。左脚站直，左脚抬起，作金鸡独立之势。右大腿抬平，保持一句唱腔的时间，突然间，右小腿向正前方一蹬。与此同时，原来在胸前作合什状的双手，互相一搓，发出摩擦声音，然后左右手打开，作大鹏展翅的英雄状，最后，蹬直的右腿向后摆，上身下俯，作飞燕平衡。
最突然的最有节奏感的，就是那一蹬一搓。老百姓不知道这个动作在川剧里的名称，以形象和自身理解，名之为“蹬搓”。
这个动作，我们小朋友们都试过，划下来并不难，但没有突然性和美感，眼神也没人家有气质。
蹬搓原来练习过几天武术，都是野路子，找了几个所谓的乡间拳师当师傅，只不过是在武侠小说看多了的青年，常做的事。
当然，那些所谓的乡间拳师，也只有一招半势。何况，武功再高，也怕菜刀，所以，早就荒废了。虽然蹬搓武功没学到家，但毕竟根据电影电视或者杂志上的介绍，也算是练习了一些架子，会几个翻腾，当然，仅此而言，他也算是我们镇上，武功最高的人。毕竟，后空翻，不是人人都敢的。
最后，一个退休的川剧老师傅告诉他，他有练习武生的基础，他就上劲了。毕竟，满身功夫无处发挥，现在也没擂台打，有个舞台也不错。
我亲眼见过，老师傅在河边放牛，随便手拿一根棍子，指点蹬搓翻跟头，老师傅嘴里念着“咣咣彻，咣切楼楼一咣彻”，蹬搓翻着跟头，初看还是很热闹，看久了，大家也乏了，在老师傅瞪出武生的怒目后，我们作鸟兽散。
镇上的川剧演员，真是个草台班子，甚至，连草台都没有。只凑得一个鼓乐队和几个唱的，在红白喜事中拿点外快。没舞台，没大戏，当然也没武生表演的机会。蹬搓虽然是练习武生的，但也学会了一个副业，打锣鼓。毕竟，听久了师傅的节奏，学起锣鼓来，也还在点子上。
这点收入，根本养不活一个人。他平时的主业，是帮人修房子，架电线，安防盗网，也就是高空作业那一套，他身体灵活，倒也算专业对口。
蹬搓倒是有老婆的，是农村的，嫁到街上，平时在自家门面做包子卖，倒是家里最挣钱的人。
人一旦有了闲钱，有了爱好，总有一种跃跃欲试的自信。蹬搓有时走在街上，突然蹬搓一下，也足以吓人一跳的。
有本事的人，头是昂着的，蹬搓与小向一样，觉得自己是有本事的，搞艺术的。蹬搓的文化程度当然更低了，高中都没考上，初中毕业，就没看过一天书了，整天拿自制的石锁出气。
他们或许早就互相看不惯了，都在一条街上。一个文，一个武，都自信独占全镇鳌头，当然免不了要互相讨厌一番。
私底下，小向跟别人说，蹬搓都是花架子，武功打不了人，武戏上不了台，没任何艺术含量。而蹬搓，在跟人谈论到小向时，总轻蔑地说到：“男不男女不女的，不配姓向。”
在一般人看来，“不配姓向”是最恶毒的评价，但小向却并没多大反应，毕竟，在他看来，艺术比天大，姓什么，倒无所谓。
他们唱了一场真正的对头戏，那是在街上一个老人过世后，坐夜的晚上。我们把老人故去，在入葬前的最后一个晚上，叫坐夜，所有亲友故交，都要整夜坐在这里守灵，陪老人最后一晚，在人间所有的亲情与爱好，都展示在老人棺前。
老人好戏，反正他后人说的，不知道，老人生前是否看过正规的舞台川剧。而请来本镇的班子，当然有蹬搓打锣鼓。
本来，同街上的人，都算是老人的故人，家家都得派出男人来的。向老师也不例外，他还是讲究传统的作派。而长期不露面的小向，此时也出现了。
仿佛他想要在父亲或者全街熟人面前，要充老大，要找存在感，要证明自己的水平，或者，纯粹就是来找茬的。
别人在唱时，他总是说，哪句错了，哪句不在点上，哪句戏词不对，已经够烦人了。
这是老人故去的大事，大家也不计较，这个人本来就有点怪，何况，他老子在坐在一边的。
老子本来也低声告诫让儿子不要乱说，还一边给川剧师傅打圆场：“他不懂，你们几个老师傅，是镇上最好的川剧师傅，不要跟他一般见识。”
艺术能力当众受到父亲的贬斥，小向不能忍。他大声宣布：“我是县川剧团的，你们这乡场上的东西太不正规了，最起码的，连打鼓的，都不在点上，算什么戏？”